Shida ya mafunzo ya choo inakabiliwa na Kompyuta na wafugaji wa mbwa wenye ujuzi. Kuna njia nyingi za kufundisha kwenye mtandao, pamoja na matumizi ya nguvu ya mwili na adhabu. Lakini ni njia ipi inayofaa zaidi na isiyo na uchungu?
Uhitaji wa kupunguza ni hitaji la asili
Katika ufalme wa wanyama, ni kawaida kupunguza mahitaji mara tu inapoonekana. Walakini, mtoto wa mbwa anayeingia ndani ya nyumba analazimishwa kuishi na sheria za ulimwengu wa wanadamu. Wamiliki wa mbwa hawawezi kuwaruhusu kujisaidia katika "mahali pabaya", kwa hivyo wanapaswa kufundisha mbwa wao kujisaidia.
Kwa bahati nzuri, hisia ya asili ya usafi katika mbwa ni mshirika katika suala hili.
Je! Mbwa wote ni rahisi choo?
Kwa bahati mbaya, sio mbwa wote wamefundishwa choo. Sababu:
- Mbwa ilinunuliwa kwenye "kiwanda cha mbwa". Hivi ndivyo wafugaji wa mbwa wenye ujuzi wanataja wafugaji ambao huzaa idadi kubwa ya mbwa (kawaida mifugo madogo, kwani huleta faida zaidi), na huwaweka katika hali mbaya. Kwa wafugaji kama hao, mbwa na watoto hukaa kwenye mabanda, hujisaidia, kwa hivyo hawana hali ya usafi. Ni ngumu sana kufundisha mbwa kama hata filamu na sanduku la takataka.
- Tabia mbaya zilizowekwa na mfugaji. Wafugaji wengine, wakijaribu kuokoa kwenye nepi, hufundisha watoto wa mbwa kujiondoa kwenye vitambaa. Baadaye, mtoto wa mbwa hujikuta katika hali ngumu: anapoona muundo sawa, anataka kuiondoa. Nguo zilizoachwa sakafuni, taulo, mito, fanicha ambazo zimeanguka kutoka kwa kavu zinaweza kulengwa.
- Ukosefu wa mafunzo kamili ya choo. Wamiliki wengine, baada ya kutolewa kwa mbwa wao kwa siku kadhaa tu barabarani au kwenye diaper tu, wanaamini kuwa tayari imezoea na huacha kuimarisha tabia inayotaka. Walakini, hii sivyo ilivyo. Mchakato wa mafunzo unaweza kukamilika ikiwa mbwa alienda kwenye choo bila kukosa kwa zaidi ya miezi 2.
Mchakato wa mafunzo ya choo
Sheria ya dhahabu ya mafunzo ya mbwa na elimu ni "kuimarisha nzuri na usiimarishe mbaya." Lakini sheria hii inafanyaje kazi katika mafunzo ya choo?
Ni rahisi kutosha: unahitaji kumsifu mtoto wako wa mbwa wakati anajisaidia mahali pazuri, na usimruhusu afanye mahali pabaya. Haina maana kukemea mtoto wa mbwa kwa makosa. Kwanza, hawezi kujifunga "alijisaidia mwenyewe mahali pengine - alipata adhabu." Anaona hii kama "mmiliki aliona dimbwi au rundo - alianza kuapa." Na kile watu kawaida huona kama majuto ni majibu ya mbwa kwa hasira ya mmiliki. Pili, wakati mtoto wa mbwa anajisaidia haja ndogo mahali pabaya, tayari hupokea nguvu nyingi, kwani anahisi unafuu.
Kwa kweli, kufundisha mtoto wa mbwa kwenye choo, kulingana na sheria ya dhahabu ya mafunzo na mbwa wa kulea, inaonekana kama hii:
- Mbwa lazima asimamiwe kila wakati: iwe nyumbani au barabarani. Ikiwa hii haiwezekani, basi ni muhimu kumwacha katika nafasi iliyofungwa: ngome, uwanja wa kuchezea, chumba kilichofungwa ambacho bakuli zake na mahali pa kulala ziko.
- Wakati mtoto anajisaidia mwenyewe "mahali pazuri," ni muhimu kuimarisha tabia hii kwa sifa na chipsi. Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, hali ya utulivu tayari imeimarishwa, na matibabu na sifa zitakuza athari hii mara nyingi.
- Wakati yuko nyumbani, mtoto wa mbwa anapaswa kuwa chini ya uangalizi mzuri. Usimamizi wa kazi ni mwingiliano wa mbwa na mmiliki: kucheza, maagizo ya kujifunza, weasel, nk. Usimamizi kama huo utakuruhusu kuguswa haraka wakati mtoto wa mbwa anataka kujiondoa. Kwa upande mwingine, usimamizi wa kimapenzi ni tendaji kwa maumbile. Hiyo ni, mmiliki, akienda juu ya biashara yake, atachukua hatua tu wakati mtoto anaenda chooni mahali pabaya.
Mbwa anajaribu kujisaidia mahali pabaya: nini cha kufanya?
Ikiwa mtoto wa mbwa ghafla aliacha kila kitu na akaanza kunusa, akitafuta mahali, au tayari ameketi ili kujisaidia, basi ni muhimu kumkatisha na kumpeleka mahali pa haki: kwenye diaper, kwenye tray au nje. Huko lazima ihifadhiwe mpaka ijiondoe yenyewe, na kisha isifiwe.
Unaweza kumkatisha mtoto wa mbwa kwa kupiga mikono yako, ukimkimbilia karibu iwezekanavyo. Walakini, haupaswi kumtisha sana: athari inaweza kuwa kinyume.
Mbwa huvumilia barabarani hadi mwisho: ni nini cha kufanya?
Baadhi ya watoto wa mbwa wanaweza wasiweze kujisaidia barabarani kwa sababu wanasahau tu. Mtaa umejaa harufu kadhaa za kupendeza, sauti, maoni. Katika hali kama hizo, unahitaji kupata eneo lenye utulivu, lililotengwa kwa choo kabla ya kugundua ulimwengu na mbwa wako.
Inakuwa kosa kumaliza matembezi mara tu baada ya mtoto kujisaidia. Halafu hugundua kuwa kadri anavumilia kwa muda mrefu, ndivyo atakavyotembea zaidi. Ukianza matembezi ya kazi baada ya mtoto wa mbwa kukabiliana na mahitaji, basi itakuwa tuzo ya ziada.
Kuona mpango huo hapo juu, siku zote kutakuwa na mtu ambaye atasema: "lakini nilimwadhibu mtoto wangu kwa makosa, na akaacha." Katika wamiliki kama hao, mbwa huanza kujisaidia mahali pazuri kwa sababu za asili. Na kwa njia sahihi ya mchakato wa mafunzo, hii itatokea haraka zaidi.
