Mdudu wa Kitabu Nyekundu, kimungu anayeomba, huwaacha watu wachache bila kujali. Ukubwa wake, tabia, na kuonekana pia kunavutia. Kwa sababu ya taya yake kubwa na tabia ya kuwinda wanyama, mantis wa kuomba alikua shujaa wa hadithi nyingi za hadithi, na hadithi za hadithi tu.
Maagizo
Hatua ya 1
Maneno ya kuomba ni wadudu kama mende. Watu wakubwa hufikia milimita 80 kwa urefu (mavazi ya kusali husimama kikamilifu kwenye miguu yao ya nyuma), na wanawake ni bora zaidi kuliko wanaume katika vigezo vya mwili. Mapezi ya kuomba ni tofauti, miguu ya nyuma ina nguvu na msukumo mzuri wa kusukuma, na ya mbele ni ndogo, hutumika kwa kushika.
Hatua ya 2
Chini ya vazi la nyuma lenye mnene kuna mabawa nyembamba: watu wanaoomba sio tu hukimbia haraka na huruka mbali, lakini pia nzi. Kichwa cha wadudu ni kikubwa na kirefu, macho ya duara nyeusi-kijani yanaonekana wazi, na vile vile taya zenye umbo lenye nguvu. Maneno ya fujo ya kuomba hufungua kinywa chake pana na huchochea masharubu yake marefu.
Hatua ya 3
Rangi ya wadudu hawa ni tofauti, kwa kweli, rangi ya kijani inashinda, lakini pia kuna watu kahawia na wale wa manjano, kuna dhana kwamba, kulingana na msimu na umri, wadudu hubadilisha rangi. Hii sio juu ya chameleonism, lakini juu ya aina fulani ya kuzeeka au kubadilika kwa ngozi. Kwa kuongezea, inajulikana kuwa majini ya kusali huwinda kutoka kwa kuvizia, maumbile huwatuza wote kwa kuficha: kutoka mbali, miguu inaonekana kama matawi, na tumbo ni kama jani.
Hatua ya 4
Maneno ya kuomba mara nyingi huitwa ya kidini, usemi huu ulionekana kwa sababu ya mkao maalum ambao wadudu huganda wakati unamngojea mwathiriwa: Jamaa wa kusali hukunja miguu yake ya mbele akiomba kwenye kifua chake. Mantis humshika mwathiriwa na miguu yake ya mbele na kuibana kwa paja, akiizuia. Wakati huo huo, mara nyingi wanawake wanyonge hushambulia wahasiriwa ambao huzidi kwa ukubwa, kuna kesi wakati mantis alishambulia shomoro na kushinda, ndege alijitoa na akaruka.
