Mbwa yeyote, bila kujali uzao na tabia, inahitaji mafunzo. Kwa watu wengine, ukosefu wa malezi sahihi hubadilika kabisa kuwa kutodhibitiwa, ambayo inafanya mbwa kuwa hatari kijamii.
Mafunzo sahihi ya mbwa
Mbwa aliyefugwa vibaya ni shida kwa mmiliki. Ni ngumu kukubaliana na mbwa asiyeweza kudhibitiwa, haiwezekani kutabiri majibu yake kwa vitu kadhaa. Ili kuzuia shida kama hizi, kuchukua mtoto wa mbwa, unapaswa kuanza kuifundisha haraka.
Hali
Ili mafunzo yawe na ufanisi, unahitaji kujiandaa. Hatua ya kwanza ni kuchagua mahali pazuri pa kufanya mazoezi na mnyama wako. Hii inapaswa kuwa nafasi kubwa ambapo mbwa hatasumbuliwa au kukasirika. Kuanza kufundisha mbwa wa miguu-minne kwenye eneo la kutembea kwa mbwa ni mazoezi ya bure. Wanyama wengine watatembea kila mahali, na kuvutia. Mbwa haitaweza kuzingatia mchakato wa kazi.
Chaguo bora kwa mazoezi ya kwanza ni ghorofa. Kila kitu tayari kimechunguzwa hapa na hakuna usumbufu wowote.
Mchezo
Mara tu mtoto wa mbwa akiwa na miezi 2, mmiliki anaweza kuanza kuifundisha. Baadaye mafunzo huanza, itakuwa ngumu zaidi kufikia matokeo, ingawa mbwa hufundishwa kwa umri wowote. Kwanza, unahitaji kumnasa mtoto na mchakato wa elimu. Kwa hili, ni muhimu kuwasilisha kazi zote kwa njia ya mchezo. Mafunzo yanapaswa kuamsha hisia chanya katika mnyama.
Masharti ya kimsingi ya mafunzo yenye uwezo
Katika siku za kwanza za kukaa ndani ya nyumba, mtoto wa mbwa lazima amezoea kola na leash. Mwanzoni mambo haya yatamkasirisha mnyama, basi ataacha tu kuyatambua. Na leash iliyochukuliwa na mmiliki itasababisha mhemko mzuri, kwani itaanza kuhusishwa na kutembea.
Ni muhimu kuzoea jina lako la utani kupitia mapenzi. Unahitaji kutamka jina la mtoto wakati unampapasa, ukimpa chakula. Inapaswa kuhusishwa na shughuli ambazo zinapendeza mbwa.
Ni muhimu kujua
- Hauwezi kufanya darasa na mbwa ikiwa hana afya au ana hali mbaya.
- Haifai kulinganisha kiwango cha ujifunzaji wa wanyama kwa kuteka hitimisho juu ya akili zao. Hapa, kama ilivyo kwa watu, kila mtu anafikiria habari kwa njia tofauti.
- Mafunzo ya timu haipaswi kuacha katika maisha ya kila siku.
- Kwa utekelezaji sahihi wa majukumu, mtoto lazima ahimizwe na sifa na vitoweo.
- Inashauriwa kufanya mazoezi kabla ya kulisha mbwa.
- Ni marufuku kupiga kelele kwa mbwa, kumpiga. Hii itavunja psyche ya mnyama, na kusababisha uchokozi au woga.
- Haiwezekani kumruhusu mbwa aombe wakati mmiliki anakula, na hata zaidi, kumpa chakula kutoka mezani. Hii itavunja uongozi wa nyumbani. Kwa akili ya mbwa, ambaye alipokea kitamu kwa ombi la kwanza, maoni yataundwa kuwa yeye ndiye kuu katika familia, na sio mtu.
Amri za kimsingi
Kwangu
Kila wakati mbwa anaitwa kula, unahitaji kutamka amri "kwangu" kwa sauti thabiti. Mara tu mtoto anapokaribia, unahitaji kumshukuru kwa kutoa kipande cha chakula unachopenda, kisha tu weka bakuli.
Kifungu hiki kitajumuishwa katika akili ya mnyama, na baada ya muda, kusikia "kwangu", mbwa atakimbilia kwa mmiliki. Kwa kujibu, sifa zinapaswa kufuata kila wakati, angalau kwa maneno.
Mahali
Katika mwezi wa kwanza wa mafunzo, matamshi ya amri hii yanapaswa kuhusishwa na takataka ya mnyama. Wakati wa kumleta mtoto mahali pa kupumzika, unahitaji kuweka matibabu huko. Baada ya kula, mtoto wa mbwa anapaswa kubaki mahali hapo mpaka mtu amruhusu kutoka kwake.
Baadaye, hatua yoyote iliyoainishwa na mmiliki itakuwa mahali hapo.
Karibu
Unaweza kufundisha mnyama wako kutembea karibu na mmiliki bila kuvuta leash kutoka kwa mikono yako baada ya mwezi wa mafunzo ya kila siku. Ikiwa mbwa anakimbia mbele, basi inahitaji kurudishwa nyuma, akisema amri "ijayo". Kwa mifugo kubwa inaruhusiwa kutumia leash "mtawala", ambayo itaimarisha kidogo, na kusababisha usumbufu kwa mbwa wakati wowote wa kujaribu kusonga mbele.
Mara tu mtoto wa mbwa anapoanza kukimbia kando, inapaswa kutuzwa.
Fu
Ikiwa mbwa anataka kuchukua chakula kutoka ardhini, unapaswa kuivuta kwa kusema "fu". Amri hii inatumika pia kwa vitendo vibaya vya mbwa. Ikiwa atafanya nini, kwa maoni ya mmiliki, haikubaliki, basi lazima asikie neno lililokatazwa.
Kaa! Uongo!
Unahitaji kuonyesha mnyama wako kutibu. Wakati anatarajia kuipokea, haiondoi macho yake kwenye chakula, ni muhimu kushinikiza kwa upole mgongo wa chini wa mbwa na kiganja chake, ukifuatana na hatua hiyo na neno "Kaa".
Mara tu mbwa anapokuwa katika nafasi sahihi, anapata matibabu yanayosubiriwa kwa muda mrefu. Kanuni hiyo hiyo inatumika wakati wa kufundisha amri ya "lala chini".
Kila mbwa ana uwezo wa kusimamia maagizo haya. Ikiwa vitendo vingine havikubali mbwa, sio yeye ndiye anayepaswa kulaumiwa, lakini ni mmiliki, ambaye hufanya makosa katika jambo fulani. Katika kesi hii, itabidi uchambue kila hatua unayochukua na ujaribu kubadilisha mbinu zako.
