Tangu zamani, simba aliamsha heshima na hofu kwa wanadamu. Muonekano wake mzuri, mngurumo wa kutisha na ujasiri uliipa hadhi mfalme wa wanyama juu ya simba. Simba wanajulikana kutoka kwa paka wengine wanaowinda na ukweli kwamba wanaishi katika familia zinazoitwa kiburi.
Simba ni marafiki wa paka wanaowinda. Wanapendelea kuwinda, kula na kupumzika kwa vikundi. Idadi ya kiburi cha simba inaweza kutoka kwa watu wanne hadi arobaini. Familia inaongozwa na kiongozi, lakini simba simba hufanya kazi kuu. Kazi zao ni kukuza watoto na uwindaji.
Kiongozi anaashiria mipaka ya eneo hilo. Kutetea familia yake, atapigana hadi kufa. Simba wanawafukuza wanawake wengine ambao wanajaribu kujiunga na kiburi. Lakini mapigano hayafanyiki mara nyingi, kwa kawaida simba, akiwa ameshika harufu ya eneo lenye alama, geukia upande.
Uwindaji na kupumzika
Kuwinda pamoja, simba simba huua mawindo bila shida sana. Kitamu kinachopendwa na simba ni swala, swala, pundamilia, kondoo, wanyama wakubwa wenye pembe. Lakini wakati wa njaa, familia haidharau hata panya na nzige.
Kufuatilia mawindo, simba simba hukaribia, wamejificha kwenye nyasi au vichaka. Wakisubiri kwa wakati unaofaa, wanamshambulia mnyama, wakimshangaza kwa pigo la paws zao na kuuma shingoni. Watu wagonjwa au dhaifu ni mara nyingi walengwa. Mbali na uwindaji kwa kujitegemea, simba huchukua mawindo kutoka kwa wengine au huchukua nyama iliyoharibika.
Kiongozi wa pakiti hula kwanza. Ikiwa kuna chakula kingi, washiriki wengine wa kiburi wanaruhusiwa kula wakati huo huo. Vinginevyo, wanalazimika kusubiri zamu yao. Watoto wadogo wa simba hula mwisho. Ili kuepuka kunyimwa chakula, dume anayetawala hufuata chakula tangu mwanzo hadi mwisho.
Baada ya kula vya kutosha, simba huingia kwenye kivuli na kwa usingizi hulala chali, wakitanua paws zao na mara kwa mara wakipiga mikia yao. Ili kuondoa wadudu wenye kukasirisha, simba wanaweza kukaa kwenye matawi ya miti, wakipanda juu zaidi.
Hisia za kifamilia
Leos ni marafiki sana kwa kila mmoja. Wanasugua midomo yao, huwalinda wanafamilia wao, na huwaacha watu ambao, kwa sababu ya afya yao, hawawezi kuwinda, kwenye chakula.
Wanaume huwa makini na marafiki wao wa kike wakati wa uchumba. Wakichagua mwenzi wao wenyewe, wao, pamoja na mwanamke, huacha kiburi katika "siku ya harusi" ya siku tano. Wakati huu wote "wapenzi" hutumia pamoja: wanatembea, kula na kulala bila kugawanyika.
Baada ya miezi mitatu na nusu, mwanamke mjamzito anaondoka kwenda mahali pa faragha na kuzaa watoto. Watoto wa simba waliozaliwa vipofu na wanyonge, wanakabiliwa na hatari kutoka kwa wanyama wengine wanaowinda. Mwana-simba analazimika kuchanganya uwindaji na kutunza watoto wa simba.
Katika umri wa miezi miwili, watoto wa simba, wakiwa wamepata nguvu kidogo, wanaweza kujiunga na kiburi. Kwa kukosekana kwa mama, wanaruhusiwa kulisha kutoka kwa mwanamke mwingine. Mwana-simba ambaye anaweza kuwinda katika kundi tena atakuwa na wakati wa bure zaidi ambao unaweza kutumika kukuza na kutunza watoto.
Kwa mabadiliko ya nguvu katika kiburi, kiongozi mpya hauai tu mwanamume mkuu wa zamani, lakini watoto wake wote. Hii ni kwa sababu ya hamu ya kuwa na watoto wao wenyewe, na wanawake, wakiwa na bidii kulea watoto wa watu wengine, hawako tayari kwa mating mpya.
